К годовщине оранжевой революции и национальному празднику – «Дню Свободы»
[23.11.11]
Автор дня ‒ Алексей Толпыго
22.11 президент Янукович поздравил своих сограждан с национальным праздником – годовщиной оранжевой революции, «Днем Свободы». Поздравление довольно пикантное, если учесть, что «свободу» в те давно минувшие дни понимали только и исключительно, как свободу от Януковича-президента, свободу выбрать Ющенко. Правда, половина страны вовсе не хотела этой свободы… но об этом пойдет речь ниже.
Сейчас многие любят спорить о том, была ли оранжевая революция «настоящей революцией», или же «революцией в кавычках». Политолог М. Дубинянский именно так и пишет: мол, сегодня (вчера, позавчера) Украина отмечала «очередную годовщину Оранжевой революции, или ”оранжевой революции“, кому как больше нравится». Смысл этой фразы, разумеется, в том, ставить ли кавычки или нет.
Но в любом случае (продолжает он) «бесспорно другое: простые украинцы, вышедшие на Майдан в ту бурную осень, действительно были революционерами…»
Вот тут я позволю себе, со всем уважением к М. Дубинянскому, которого я считаю весьма вдумчивым аналитиком, решительно с ним не согласиться, и даже более того – на этот раз мне бы хотелось его высмеять.
Это – революционеры? К счастью – нет!
Мы знаем, как выходили на Майдан. Шли с детьми. Несли стоявшим там горячий суп (кто-то притащил кастрюлю компота). Стояли, чтобы послушать популярные поп-ансамбли. Стояли, чтобы кричать «Ющенко – так!» (об этом сегодня все энтузиасты Майдана стараются забыть). Стояли, чтобы повеселиться. Это – революционеры? Полно!
Мы знаем и другое: кто такие революционеры, и что такое революция. Это – Феликс Эдмундович Дзержинский, сначала несгибаемый политкаторжанин, а потом такой же несгибаемый глава ВЧК; это Котовский, или батька Махно с его тачанками; это еврейские погромы и помещичьи усадьбы, сожженные крестьянами в пылу борьбы за вожделенную землицу.
Почему-то сегодня все об этом забыли. Причем демократический Запад – забыл в первую очередь. Слово «революция» вновь приобрело, без малейших на то разумных причин, однозначный – глубоко положительный смысл. Предполагается, что если революция имела отрицательные последствия, то в этом кто-то виноват – «предатели», «не те» вожди, «перерожденцы», враги – кто угодно, но не сама революция. Она «была чистой и святой», всё зло началось потом…
И кстати, именно поэтому очень многие публицисты сегодня норовят назвать Великую Октябрьскую социалистическую революцию – то ли переворотом, то ли еще как, лишь бы не революцией (а уж тем более – Великой).
Между тем термин «Великая» не является одобрением. Я думаю, что из сказанного мною выше понятно: уж я-то ни в малейшей мере не являюсь апологетом или хотя бы сторонником Великой Октябрьской, причинившей неимоверные страдания всем попавшим под ее резню народам, включая и народ Украины. Но оценивая ее самым отрицательным образом, я в то же время не вижу никакой возможности отнять у нее название Великой революции – по масштабу происшедших событий (но никак не по их позитивному смыслу).
От Октябрьской революции возвращаюсь к оранжевой. Хотя ее последствия были намного незначительнее, и на название «великой» она явно не тянет – я не вижу причин отнимать у нее название «революции». Да, революция. Но делали ее, к счастью, не революционеры, а обыватели, которые, сделав свое черное дело, разошлись по домам, довольные собой. Последствия были самые печальные, но менее масштабные.
Но есть еще одно, не убранное последствие этой революции – «день свободы».
Вот это – однозначно печальный для нас всех день. И уж никак не «день свободы». Потому что свобода должна была бы нас объединить; но день 22 ноября разделил нас, и по-прежнему разъединяет на тех, кто осуждает тогдашние события, и тех, кто и сегодня настаивает: пусть мы ошиблись в этих людях, но «все равно это самое светлое воспоминание моей жизни».
Я отношусь к этим людям иронически, но… не станем отбирать у них воспоминания. Ну, что ж поделаешь, если ничего лучшего они вспомнить не могут. Пусть только они не навязывают свои «прекрасные воспоминания» всем нам. Пусть лучше они празднуют СВОЙ «день свободы» у себя дома, в кругу единомышленников. Но на площадях – не стоит. И не потому, что это опасно для кого-то – для власти такие митинги «инвалидов Майдана» совершенно не опасны. Но зачем нам праздник одной половины Украины против другой?